светящиеся точки (Страница 2 из 4)

Что значит - свой центр?

Т.есть сама Душа, Бог? Связь с Богом? Ты уже вышел на эту ступень? Не страшно?

ксюха писал(а):

Это Аванпост Нашего Логоса в каждом Существе (кроме Зомби). Выход на Центр никогда не бывает полным вначале,- это разрушительно для наших трёх инструментов. Это как короткое замыкание, но Вы уже другой; и никто и никогда не отнимет у Вас этого Знания и Энергии.

Ты говоришь загадками, расскажи что делал, что видел,что при этом чувствовал, а то тебя сложно понимать.

Интересно, но непонятно.

И как называется? B)

14 страниц... маловато... Что можно изложить на 14 страницах?) Психокод какой-нибуть.

ксюха писал(а):

А затем, што не успел этат гражданин придумать названия для этой книги мощного и дико внушающиго, например.

Слафься, виликае чорное Зло!
Дело фсей жызни маей!
Бритву в жывачку я щас палажу
И накармлю ей дитей!

Книга может быть непонятна и оттолкнёт Искателя. А вот когда Книга выстрадана и отыскана, как Сокровище - тогда Она укажет на Цель, Смысл и Метод. Так произошло у меня и теперь уверенно знаю: - это Единственная Методика на планете Земля по прохождению Эволюционного Пути в Пятое Царство.

    Могу выложить ЕЁ на форуме, если настаиваете, но Вы, скорее всего, не узнаете ЕЁ и пройдёте мимо...

Drone, Вы, до этого сообщения, производили впечатление Человека, способного мыслить. Неужели Вы думаете, что при таком разбросе Эволюционного Статуса людей возможна конкретная метода ускоренной Эволюции, да ещё и выложенная на всеобщее обозрение?
       Далее о 5 Царстве. Неужели Вы правда думаете,что на нашей Планете Человек -Существо 4 Царства Природы - это вершина Эволюции?
       Неужели Вы..., что Существа 5 Царства, у которых разница в развитии по отношению к Людям такова, как у Людей к Животному Царству, - не занимаются развитием Человеческого Сознания, выбирая из толпы полу-животных Shumerov Людей - способных хоть что-то воспринимать из Их инструкций?
       Неужели..., что на нашей Планете нет Общего Стратегического Учебника ПУТИ в 5 Царство, Пути, который предопределён для Человечества? Вам Мама говорила:- Учись сынок, а Вы даже не понимаете моей речи, она для Вас, как бред...

       Вот часть Инструкций, но нужны ли Они Вам...

Задача Объединения

1. АУМ. Последующие инструкции имеют дело с Наукой Объединения.

2. Это Объединение (Йога) достигается через подчинение психической при-роды, и сдерживание читты (ума).

3. Когда это достигнуто, Йогин знает себя таковым, каков он есть в реально-сти.

4. До этого внутренний человек отождествлял себя с его формами и их ак-тивными видоизменениями.

5. Состояния ума пяти видов, и подчинены удовольствию или боли; они болезненны или не болезненны.

6. Эти видоизменения (активности) следующие: правильное знание,  непра-вильное знание, фантазия, пассивность (сон) и память.

7. Основа правильного знания есть правильное восприятие, правильный вывод и правильное свидетельствование (или точное указание).

8. Неправильное знание основывается на восприятии формы, а не на воспри-ятии состояния бытия.

9. Фантазия основана на образах, не имеющих под собой действительности.

10. Пассивность (сон) основывается на неподвижном состоянии вритти (или на не-восприятии чувств).

11. Память есть удерживание того, что было узнано.

12. Контроль этих видоизменений внутреннего органа, ума, достигается че-рез неустанное усилие и через непривязанность.
<4>
13. Неустанное усилие есть постоянная попытка сдержать видоизменения ума.

14. Когда объект достижения достаточно оценен, и усилия к его достижению настойчиво продолжаются без перерыва, тогда устойчивость ума (сдержива-ние вритти) обеспечивается.

15. Непривязанность есть свобода от продолжения всех объектов и желаний, земных или традиционных, сейчас или потом.

16. Результатом этой непривязанности является точное знание духовного человека, когда он освобожден от качеств или гун.

17. Сознание объекта достигается концентрацией на его четырехчастной природе: форме, через исследование; качестве (или гуне), через различающее восприятие; цели, через вдохновение (или блаженство); и душе, через ото-ждествление.

18. Дальнейшая стадия самадхи достигается, когда через однонаправленную мысль успокаивается внешняя активность. На этой стадии читта отзывчива только на субъективные впечатления.

19. Такое самадхи проходит не за пределами феноменального мира; оно проходит не за пределами Богов, и тех, кто связан с миром конкретного.

20. Другие йогины достигают самадхи и приходят к распознаванию чистого  духа через веру, за которой следуют энергия, память, медитация и правиль-ное восприятие.

21. Достижение этой стадии (духовного сознания) является быстрым для тех, чья воля интенсивно оживлена.

22. Те, кто применяют волю, также различаются, поскольку ее применение может быть интенсивным, умеренным или медленным. В отношении дости-жения истинного духовного сознания существует еще и другой путь.

23. Интенсивным посвящением Ишваре обретается знание Ишвары.

24. Этот Ишвара есть душа, незатронутая ограничением, свободная от кармы и желания.

25. В Ишваре, Гурудеве, зародыш всего знания расширяется до бесконечно-сти.
<5>
26. Ишвара, Гурудева, будучи неограниченным временными рамками, явля-ется учителем изначальных Владык.

27. Слово Ишвары есть АУМ (или ОМ). Оно есть Пранава.

28. Посредством издавания Слова и через размышление над его значением, обретается Путь.

29. От этого приходит реализация Я (души) и устранение всех препятствий.

30. Препятствиями познанию души являются телесная неспособность,  умст-венная инерция, неправильное вопрошание, беспечность, лень, отсутствие бесстрастия, ошибочное восприятие, неспособность достичь концентрации, неудача в удерживании достигнутого медитативного состояния.

31. Боль, отчаяние, неуместная активность тела и неправильное направление (или контроль) жизненных обстоятельств являются результатами препятст-вий в низшей психической природе.

32. Для преодоления препятствий и их последствий, требуется интенсивное применение воли к некоторой одной истине (или принципу).

33. Успокоение читты (или умственного вещества) может быть осуществлено через практику сочувствия, сострадания, настойчивости в достижении цели, и бесстрастия в отношении удовольствия или боли, или по отношению ко всем формам добра или зла.

34. Успокоение читты осуществляется также регулированием праны или дыхания жизни.

35. Ум можно тренировать в устойчивости через те формы концентрации, которые имеют отношение к чувственным восприятиям.

36. Через медитацию на Свете и на Сиянии можно достигнуть знания Духа и так может быть достигнуто успокоение.

37. Читта стабилизируется и становится свободной от иллюзии по мере того, как низшая природа очищается и ей не потворствуют.

38. Успокоение (устойчивость читты) может быть достигнуто через медита-цию на знании, которое приходит во снах.

39. Успокоение также может быть достигнуто через концентрацию на том, что дорого сердцу.
<6>

40. Таким образом его реализация простирается от бесконечно малого до бесконечно большого, и от анну (атома или точки) до атмы (или духа) его знание совершенно.

41. Для того, чьи вритти (видоизменения субстанции ума) полностью кон-тролируются, там возможно состояние отождествления и совпадения с тем, что осознано. Знающий, знание и поле знания становятся одним, также как кристалл вбирает в себя цвета того, что отражается в нем.

42. Когда воспринимающий совмещает слово, идею (или значение) и объект, это называется умственным основанием для точного суждения.

43. К восприятию без точного суждения приходят, когда память более не удерживает контроль, слово и объект транцендированы, и присутствует только идея.

44. Те же два процесса сосредоточения, с и без рассудительного действия ума, могут быть также применены и к тонким вещам.

45. Грубое приводит к тонкому, а тонкое ведет последовательными ступеня-ми к состоянию чистого духовного бытия, называемого Прадхана.

46. Все это составляет медитацию с семенем.

47. Когда это сверх-созерцательное состояние достигнуто, Йогин достигает чистой духовной реализации через уравновешенный покой читты (или умст-венного вещества).

48. Его восприятие теперь безошибочно точное (или ум его открывает только Истину).

49. Это особенное восприятие уникально и открывает то, что рациональный ум (используя свидетельства, рассуждения и выводы) не может обнаружить.

50. Он отбрасывает, или вытесняет все другие впечатления.

51. Когда и это состояние восприятия само по себе также сдерживается (или вытесняется), тогда достигается чистое Самадхи.

Крутая переписка!--:laugh:

Allaharm, это точно обычная фотопсия Все эти точки связаны исключительно с нами, а не с окружающим миром. Уж поверьте

Насчет точек в астрале первый раз слышу. Интересно...